目前分類:我寫的雜七雜八 (109)

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謝謝你們,我都收到了。

但越少人發現越好。

其實人生就跟列車一樣,有起點,會停靠,有終點。

隨著年紀增長,對於每年必行的生日,自然也就不那麼在乎了。

重點在於,我如何面對我的生活:要更堅強、要更學會看透世事卻不混亂、要對自己更好。

要保有更多不能說的秘密,將之埋入心扉,同時也正視自己。

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To someone

羅密歐會死去,梁山伯會變成蝴蝶,也許癡情常常沒有好下場。

但若能隨著心跳維持內心的悸動,那會是幸運的。

你明白了嗎?

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這是一個不公平的社會。


在這個社會中,大部分的餐廳門口都有「不得照相」、「不得攜帶外食」等標示。
但最可怕的卻是:「不得吸菸」以及「不得攜帶寵物」。


首先,全台的便利商店都買得到菸,卻到處不能抽菸,而且台灣的立法委員還通過禁菸法條;要人買菸又不能抽菸,這是什麼荒謬體制?


「不得攜帶寵物」:所以把寵物放在店外,讓街道上充滿到處亂跑的貓狗很好?貓本來就很安靜,而狗至少還會聽主人的話,那小孩呢?在很多公共場所,我們不時聽到小孩又哭又鬧又叫,若是在遊樂園也就算了,但連安靜的餐廳、書局,我們也不得安寧,爸媽自己也帶得很累,沒辦法好好逛街或吃飯。小孩比寵物還要失控。


不得吸菸,是資本化社會下的扭曲體制;不得攜帶寵物,似乎是政治不正確的做法。


有沒有可能會有個地方,是小孩進去了不會大吵大鬧、寵物在位子上會乖乖坐好、大家不會瞪大眼睛看你的狗,而且不論怎麼抽菸、別人都聞不到煙味…同時帶著真心進去也不會被碰碎的地方?

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「從來就沒有什麼叫做尊嚴的老去,老去本身就是件沒有尊嚴的事。」


這句話是我最近從《刺蝟的優雅》這本書看來的。





變老,真的是一件可悲的事。也許有人會說「我們要當個有尊嚴的老人」,我想那當然是沒問題的,但是老人的尊嚴就社會化的本質來說,是建立在我們從小被教育的倫理觀念:所謂「敬老尊賢」。若非如此,那根本就不需要任何的老人社會福利,因為變老這件事情的基礎,早就是建立在尊嚴之上了,而人類社會又何必再三強調「尊嚴的老去」!?


舉例來說,10歲到70歲的男人可以任選各式各樣的女人(當然他們最愛的還是20歲的少女),而大部分的女人,變老後的選擇卻寥寥無幾。其他與「老化VS年輕」相關的議題,似乎也呈現這樣的趨勢。


有時候上下課時,看見路邊那些坐在自己家門前,無所事事只能靠傭人攙扶的老人,雙眼看著外頭發呆,我心裡就會湧起一陣「我老了的時候千萬不要變成這樣」的想法。我要養成幾個習慣,比如養貓、種植花草,或是即使我滿臉皺紋,我還是要上書店買書,跟朋友一起對書本的封面、作者,甚至是像《秘密》這樣的妖書內容品頭論足,或者逛街但不倚老賣老地殺價,自以為老人就無限度地要求一切;即使我變老了,我可能還是會憤世嫉俗,不會寬恕這世上的罪惡、醜陋或不平之事,但也不需要對年輕人大刀闊斧地講些人生哲理廢話,因為那根本就不是我該做的。

在此同時,想起這世上的老人們,他們勇敢地面對變老這件事,不禁令我對他們有種敬佩之感。


就因為這樣認識到變老這件事的本質後,我必須努力地在年輕時做很多我想做的事,盡力去揮霍,並且要趕在變老前。

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如果我們不曾回頭,是否就可以否認一切?


我們因無知而追尋,因追尋而害怕,因害怕而抗拒…難道在這一切失敗後,都沒有任何價值了嗎?如果空虛感來自害怕,我們如何不再害怕?我們在期待什麼,又在害怕什麼?


樂觀或悲觀、成功或失敗、期待或害怕…會不會只是我們沒有看清一切?


畢竟電腦會當機,有生命的東西會離去,在這種冷天裡,只有熱食可以給你飽足感,大衣給你溫暖,好的鞋子帶你無所畏懼地向前;如果有了這一些,我們還需要害怕嗎?

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對不起,我錯了。


我不應該在課堂上一直講你壞話,雖然你上課真的很無趣。




因為禮拜一到禮拜三就差不多把八卦都講完了,您的課是週四一大早,我們只好大肆談論您。


我不應該跟身旁的同學取笑你的大肚楠,雖然已經快撞倒講桌了。


而且你麥克風幾乎夾在乳溝,我們實在很難不注意到這件事。


我不應該說你廢話連篇,因為投資組合分析課本內的廢話才叫多。


即使您上課過了四十分鐘,布幕上還停留在那一章封面的投影片,讓我們不知所云。


而到頭來,期末考是那樣地簡單啊!老師,您真是佛心來的!


對不起,我不該取笑您,老師。

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我可以循著混亂的痕跡 ,細數過去的種種;也可以一次刪除,按下RESET,然後深呼吸、喝口茶。

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今晚看見同學MSN上的狀態「這世界上無趣的人真的很多」;

沒錯,只能聊星光大道、以為海角七號是台灣史上最偉大電影,

一點小事就觸動敏感神經,

這樣的人,真的到處都是。

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  《無愛繁殖》談得是現今人類社會感知到生命衰老的沉重,無力去愛的狀態。在前年看過《一座島嶼的可能性》後,我已經感受到某種程度的「韋樂貝克式衝擊」;在讀了《無愛繁殖》後,兩本書之間因此有了清楚的連結:人類社會走向悲哀後,產生一種「形而上」的改變,因此發展出無愛無恨的複製人,現今的我們也將隨著複製人的出現而毀滅,人類的新社會將達到某種程度上的平靜與愉悅,有點類似佛教的「西方極樂世界」。

  在人類社會達到「無愛繁殖」之後,由複製人組成的社會竟開始思考其生命的意義,並試著了解他們的第一代(也就是現代的我們)的愛的過程,新一代的複製人藉此開始探索他們意象出的、富有可能性的「一座島嶼」。那座島嶼也許是愛、是恨,是人類社會衰頹的根源,卻也可能是現代人最難以忍受的原始情感之面貌。

  對我來說,一本好書的定義是:在蓋上書頁後能感受到某種揪心,或是帶來內心迴盪的意念,甚至可以察覺出看這本書之前的我,與其之後的我的差異。米榭˙韋勒貝克著實在我心中,劃下一筆痕跡。

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有時我們會受不了別人的眼光、嘴臉或行為。人與人來往中的不耐煩會是我們所有關係的基礎嗎?有人說因為瞭解而離開對方,那萬一我們永遠不能了解一個人怎麼辦?有時候人就像可樂,如果把外包裝拿掉,你就不知道它是原來的版本、檸檬可樂或是零卡,因為我們都看起來一樣黑,黑到足以將情緒隱藏在氣泡之下而不被發現。

如果一個人總是能和樂與任何人相處,那麼他會了解每個人嗎?換句話說,若一個人交往上總是孤僻,那麼他必定會在一段關係中失敗嗎?我們的氣泡究竟有多高,又能維持多久不消退呢?

我不禁想問,氣泡會在一段良好的關係中消失殆盡嗎?

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時間:星期天下午
地點:中友

E胖雖然沒錢還是堅持要逛中友,沒錢的原因是他前一天已經在中友花了$2000,得到兩百的折價券,剛好他又還沒吃飯,我提議去麻布茶房。在吃飯的過程中得知了E胖感情不順之事,而我買給他的生日卡片是「日日春」,祝福他感情事業兩得意囉!

之後就從十三樓的麻布順著往下走,途中當然不忘經過CK包,還有去「酸鹼值」那邊笑一下,好歹我也是憤世嫉俗的中年人

時間:星期天傍晚
地點:豐原市鬧區
  
逛完中友之後,我們啟程前往豐原找黃文靜,因為E胖要買一雙跟Krissy一模一樣的All Star★》,大概是想趁Krissy不在的時候狂穿吧!?(Krissy剛去英國留學),我還在店裡一直大喊bluehaven有多好看,真是超級白目。

接著我們準備要拿卡片給葉雅菁,半路時從電話中得知她們母女三人要去葉媽的店裡(葉媽是開Lounge Bar的),而且葉雅婷還叫我要帶蛋糕,但當時我皮包裡只剩幾百塊,買完回斗六的車票後就沒剩多少錢,幸好有E胖在。我們合買了一個芋頭蛋糕,因葉妹指名要吃芋頭(他說他姊愛吃)。

買完蛋糕後馬上速撥電話給葉雅婷,葉雅婷說他們正在外頭逛街,我跟E胖可以先去他媽的店裡等(打個廣告,店名叫春堤,附屬卡拉OK)。我們坐了一會兒後,葉雅婷打電話給我說要上樓了。而就在我跟E胖一陣手忙腳亂地插蠟燭跟拿打火機的同時,葉氏姐妹已經走進來了,一整個失敗。不過還是有嚇到葉雅菁,因為他以為我回斗六了,哈哈!

在充滿騙局的慶生行程跟芋頭蛋糕之後,葉雅菁上去唱《女爵》。此時葉雅婷找我求救,因為葉雅菁的一個好姐妹要在十點半才會過來拿禮物跟卡片給壽星,我說就先跟葉雅菁說,黃文靜等等下班後(十點半後)會來這裡找他;正當一個騙局落幕,另一個騙局才又悄悄展開!時間也差不多了,我該去車站了。

結果火車從誤點十分鐘、十八分鐘,最後到三十分鐘,天啊早知道我就去買雞排了。回到斗六的家已經十一點了,超累。

這是一段充滿愛與勇氣,欺騙與驚喜的故事。

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這是一段充滿愛與勇氣,欺騙與驚喜的故事。

時間:10/10 (五) 晚上
地點:我家
這時候葉雅菁她妹葉雅婷打電話來,通知我明天要去買禮物,我當然爽快地答應了。幾小時後,葉雅菁本人打電話說他明日休假,要去逛中友並刺激景氣,當下馬上傳簡訊給她妹,馬上想出應對方法;所以計畫變成:「兩姐妹一起來中友與我碰面,然後我找機會把葉雅菁支開,讓葉雅婷去買禮物。」。找了四五個人一共湊了五千塊。

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  我們會說某事發生是一種機緣,遇見某人是種緣份。但機緣是否只是我們逃避現實的防空洞?如果我們總是冀望緣分的來臨,也許就不再需要對外在事物的努力,而讓生活變得空泛;如果緣分總是可遇不可求,那麼為何有那麼多的紅男綠女遲遲沒有聽見敲門聲,甚至因此失去嚮往的能力?有人說當一扇窗被關上時,另一道門就會為你開啟,然而當它來臨時,我們真能面對門後那未知的狀況,勇敢開門嗎?

  時間、地點、人事物…機緣真的掌控了一切嗎?


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  人們說當你年紀越大就要表現得越趨成熟,光是從大二步上另一個學年,就會被要求在心智上有所進步;你15歲時還不能看A片,17歲即使心情糟透也不能喝罐啤酒解解悶。如果真是這樣的話,是否年紀只是一種我們表現幼稚的藉口?到底是「因為我們年輕,所以可以犯錯?」還是「因為我們犯錯,所以我們還年輕?」我猜這樣的問題對一個30歲以上的男人也許是尚未參透的。倘若我們的心智成熟狀態只能被侷限於年紀的增長或是生理的變化,那麼心理過於早熟的人該怎麼辦?是先拿到十張職場證照還是先去上卡內基社交課程?

  年齡究竟是我們成長過程中的跳板還是絆腳石?


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      這本其實是與《慾望城市》幾乎同期被HBO翻拍成電視影集的小說。原著小說並不厚,總共就七個章節,敘述一周內英國伯明罕地區兩家喪葬業者,為了搶到地方上有頭有臉的大喪禮而互別苗頭,彼此競爭背後的惡事、醜事,進而發展為令人噴飯的蠢事。

 

   作者處理最微妙的地方是,雖然整個故事圍繞著嚴寒的冬天與喪葬業,但是黑色幽默的筆法讓我在颱風天的火車上咯咯笑,節奏明快卻又能發人深省,人性的慾望、貪婪和脆弱在這七天內展露無疑。雖然此書對我來說並沒有超越《薇若妮卡想不開》作者所傳達的意念,但是《六呎之下》仍不失為一本精采的黑色幽默小品。

 

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  最近媒體對扁家的貪污案窮追不捨,好似他們正在為人民伸張正義,而法院跟檢察官都是屁一樣。為什麼記者要去追扁的女兒呢?很簡單,就是有收視率嘛!想當初一句「我想到他喔!我就恨死他了啦!」,這一句話相信讓媒體們相當玩味,久久無法忘懷啊!也許當時訪問她的記者,現在作夢都還會露出幸福的笑容。現今新聞自由氾濫與惡性競爭的風氣下,記者其實可以考慮轉行到法治單位工作啊!逼一逼就什麼都問出來了,相信會為台灣司法史創造出「政治清廉」的奇蹟。

  台灣人的觀念其實是相當扭曲的,在悲哀的氛圍中還能感到一絲幽默。蔬菜泡爛了可以國賠,車停在地下室的也說要國賠,也許哪天企業因為放颱風假的損失都可以申請國賠,人民可以高喊國賠、送錢,可是要繳稅的時候又搬出哭調仔,好似政府窮是你家的事,人民應該都要跟郭台銘一樣有錢。政治人物A錢又怎麼樣呢?反正國庫裡的錢也沒拿來用在正事上,立法院一年才審幾個法案?這裡面又有多少個沒被政治杯葛、順利通過呢?

  過去台灣人說日本人是「有禮無體」,意思是嘲弄日本人禮節多,腦中卻充滿腥煽色,可是其實我們也步在日本的身後,轉頭譏諷中國人造假的功力,殊不知詐騙集團在台灣可火的呢:而媒體其實就是台灣最根深蒂固的詐騙集團。

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工作令你煩心,家裡令我操心;

好想讓你消消火氣,讓我一吐怨氣;

你睡不著,我安慰不了;

我睡不著,你受不了;

你說錯話,我裝沒事;

我說錯話,你裝沒事;


我會悲傷會害怕會懦弱會裝作堅強

你呢?


該怎麼做 才能讓我們都快樂?

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  「三日不讀書,便覺面目可憎。」

  「學如逆水行舟,不進則退。」

  在下午三點、大太陽下步行,只是去附近超商拿網購的書也覺得遠。

  人究竟要走多少路,度多少日,才是成熟?人們總說「這些事等你結婚生子後就懂了」,但有沒有可能我們一輩子不結婚?至少我是這麼想的:在現代,婚姻的優點是離婚很方便,缺點是結婚很麻煩。我身邊的叔舅姨姑們不是不婚、離婚,就是婚姻不是太好,真的幸福美滿又安康的很少,真的很少。

  也許婚姻是一種測試成年人的成熟度,把人逼到人性的極限、兩性關係的戰爭前線。難道不邁入婚姻就是一種不成熟嗎?如果結了婚又離婚,這樣的人是不是反而更加成熟?

  五樓你來說說看。

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敲敲門,你願意出來談談嗎?

無論是在陽光炙地的午後或是個不如意的日子。

讓我看看你的傷,讓我幫你把手抬高於心臟,據說這是止血的方式。

我還來不及了解你的悲傷,就先跌入了你的笑容,

給我一個機會,好嗎?

我喜歡看書,更喜歡一口氣跌入故事裡。

如果我的憤世嫉俗是人生逼迫我如此,

你能原諒我的堅強嗎?

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  好久沒有回到台中,還不知道新蓋好的誠品長得什麼樣,也還沒去電影院看慾望城市,還有很久不見的逢甲。今天和朋友去逛了精明跟廣三,午後雷陣雨一樣襲擊這芸芸眾生;如同以往,總是被朋友說走路太快,這應該是我其中一項特殊專長。

  我們常常幻想這個城市有多麼雅俗共賞,多麼的令人玩味,可是當餐廳的價格讓你荷包沒自信、鞋子令你抓狂,或者雨水來個諾曼第大空降時,我們終於發現這個城市並不如我們想像的完美,就像你的男女關係一樣,是在自欺欺人。

  究竟我們必須做多少自欺欺人的事,才能達到自我安慰?如果走得快一點,是不是代表我們就能快點到達理想的桃花源?或者只是加速兩腳靜脈曲張,還因違反交通規則被開罰單?相信如同我憤世嫉俗的朋友們,都會贊同書店裡的「心靈閱讀區」應該歡迎各大醫院有憂鬱症的朋友前往,也許能派上用場;而不是供一般大眾接觸,以免造成反效果,越看越自憐。

  如果理想的桃花源,不是心靈叢書中那些驚世駭俗的荒謬言論的話,那麼我們走那麼快到底趕著去哪?如果讓我們重新定義一下,也許憤世嫉俗跟快步走已經成為一種自我保護的方式:快步走讓我們迎風不怕而有自信,憤世嫉俗是面臨生活時,踏實又不失幽默的安全護欄。

  夜晚的街道閃閃發光,正適合情人漫步其中;如同以往,如果我們還記得的話。

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我開始思考「過去、現在與未來」三者間的關係。有人說忘掉過去就能迎向未來,但是真有這麼簡單嗎?如果抱持這樣的概念生活,人生真的會變得單純許多嗎?真想問問提出這樣理念的學者,在過去與未來間的「現在」呢?他會如何面對?

  到底應該選擇撇掉不必要的過去,或是忘掉不愉快的經歷?如果我們無法從過去得到任何教訓,我們又該如何安心迎向未來?

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大家好,我今天要演講的題目是:「為什麼你要盡可能地說實話?」
  
               「為什麼你要盡可能地說實話?」

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